論朋克亞文化——別再啥都賽博朋克啦

近些年間，“賽博朋克”作爲出圈的朋克亞文化，在各個文化領域都爲大家所津津樂道。但隨着其被過度消費，也存在着相當一大批人不分青紅皁白就嗯套“賽博朋克”這一title。今天的文章就帶大家走進“朋克”亞文化的本源，好好了解一下這迷人的反叛文化。

（一）什麼是朋克？

提起“朋克（Punk）”，大家首先想到的大概是誕生於七十年代中期的英國的原始搖滾樂：悅耳的主旋律和簡單的三和絃，以及看起來毫無營養的歌詞。

二戰之後，英國經濟蕭條，失業率高，而彼時的美國正蓬勃發展，逐漸站上資產主義國家的中心。從當時的文化產業也能窺視一二：在美國好萊塢電影的發展下，英國的電影業一落千丈；音樂上英國也是略顯低迷，而美國已經開始玩progressive rock（前衛搖滾），動不動就十多分鐘加上大段技巧拉滿的solo樂段，同時搖滾樂逐漸商業化起來，成爲音樂市場裏相當有分量的商品。

1975年，一支樂隊的簽約改變了一切：Sex Pistols（性手槍）被看作是Punk的創造者：他們大膽的作風可以說前無來者，同時他們完全地發泄心裏一腔的憤恨，無論對前途、對社會都進行着一種自殺式的控訴。伴隨着強勁的吉他和絃和有力的鼓點，肆意展現自己的反叛。這就是Punk的誕生。

God Save The Queen

當然這對於當時的英國的衝擊是雙向的，年輕人驚喜於有人表達出自己被社會及環境壓縮的理想與慾望，對物質的敏感及迷茫混沌的未來規劃；而對於那些穿着得體的人們，這種叫喊着性，暴力，藥物的音樂簡直就是災難。（如果去詞典上搜索“Punk”可以看到其含義爲“廢物；小阿飛；年輕無知的人”）。

不過，不論如何評價，朋克音樂都以其簡單洗腦的編排，短小幹練的體量，朗朗上口的旋律，在每一個街頭巷尾收割着年輕聽衆。影響着一代人。

朋克不止是音樂：時裝潮流，平面設計，視覺藝術等藝術都或多或少受其影響。它表達在音樂愛好者上更像是一種“行爲藝術”，一種“人生哲學”。反叛，不順從，對主流，對上層建築的質疑。或許盲目，但足夠無畏。

這就是Punk，作爲音樂流派而存在的的朋克。

插嘴一句：建議大家都去聽聽花兒樂隊的專輯《幸福的旁邊》，個人覺得是國語不可多得的傑作，是一種更符合國內體質的朋克，狂而不燥。但是那股朋克勁依舊足。十四歲能寫出這樣的專輯真的已經不只是個人的幸運了。

（二）聊回朋克亞文化

那也許有的讀者會開始疑惑：那爲什麼“朋克”會和這些看着風馬牛不相及的前綴結合呢？

答案在於“朋克”本身。

讓我們把視線重新收束到“賽博朋克”之上。“賽博朋克”誕生於1980年代，彼時計算機革命初現，跨國公司崛起，社會貧富差距加劇。此時此刻，恰如彼時彼刻。當個體的生存問題開始越來越尖銳，社會空間開始壓縮，而同時新技術正蓬勃發展，新質生產力正逐漸走上舞臺。在技術壟斷的陰影下，個體意識正在覺醒。

“朋克”意味着反叛，意味着對社會主流的攻擊，意味着不順從，混亂、反抗、頹廢。而在“朋克”之前的前綴更多是表明造成矛盾的生產力形態，性質。當然，在當下的藝術作品中，其更多是一種美學導向的存在。

比如：賽博朋克：酸雨，霓虹燈，機械義體改造，高樓與垂直棚戶，網絡空間，邊緣化人羣。

蒸汽朋克：維多利亞，內燃機，巨械，暴露齒輪等傳動裝置，黃銅，管道，超規模建築，手工，材料及工藝美學。

生物朋克：基因編輯，器官移植、器官交易，人體改造，粘液，生物膜，血肉質地。

原子朋克：復古未來主義，冷戰，太空競賽，美式中產階級夢，避難所。

而我們回頭再看，這些朋克亞文化，不論是賽博朋克，蒸汽朋克，還是生物朋克，甚至沒提到的石器朋克，蠟燭朋克，發條朋克，種種，似乎都有着一些共通之處。

（三）由朋克亞文化聊開

如我上文所提到，名稱的組成總是“生產力形態”或者“生產力載體”加“朋克”二字。這也當然說明其共同點：

（1） 生產力高度進步（相對），但社會結構必然扭曲，技術飛躍了，但倫理、制度、文化滯後，導致矛盾、裂縫和異化。所以每一種朋克世界，表面是繁榮或先進的，內部卻是破碎、不平衡、不適應的。

這是及其值得玩味的，不論是人們對於歷史的架空虛構還是對於未來生活的假設虛擬。當生產力無法各個階級完全解放，社會必然的不平衡也就不可避免。

（2） 個體與系統之間的深度對抗，幾乎所有朋克題材裏，個體都是邊緣人、小人物、異類。他們面對的，是龐大的國家機器、巨型財團、舊式貴族、軍事體制，甚至是整個社會。朋克=反抗。反抗壓迫、反抗異化、反抗被異化後的自我。

（3） 美學上是對主流秩序的扭曲、解構與重組，每一種朋克，不只是講述一個悲觀的故事，它還在有意識地破壞“主流的美感標準”。朋克美學，就是對所謂“理性秩序”的嘲諷和顛覆。

所有朋克題材，都是在描繪一個技術超越了人性、秩序壓倒了個體、世界光鮮而內裏破敗的時代，而在那樣的世界裏，“人”的微小反抗，才格外真實、鮮活、有力。

一句話來說：“朋克”是本質，“XX（前綴）”是技術背景/世界基調。

創造朋克美學也相當簡單：朋克世界觀 = 背景技術 + 社會問題 + 反叛情緒 + 扭曲美學

而其中美學部分，則離不開藝術家們的努力，如何契合地創設這一扭曲美學，則需要更多的工作。

（四）隨意聊聊

關於朋克亞文化，近幾年最火的當然非“賽博朋克”莫屬。我想大概有着如下幾個原因：隨着科技發展，其中的未來世界似乎越來越接近，網絡的發展，腦機的突破，一切開始似乎可感，科技發展很快，但普通人越來越無力感、異化感。當然，如果從“賽博朋克”這一朋克亞文化本身來說，其本來就是利於傳播的：自帶強烈視覺衝擊力，適合短視頻傳播；高飽和+高對比；碎片式美學等等，通過近幾年的文化產品，大衆對賽博朋克審美的接受度變得前所未有的高。

如果大家感興趣，我們後面再來好好聊聊關於“賽博朋克”的發展，包括其中文學以及影視作品等的完全脈絡。

（點贊過300就寫🤓☝️）