一.藍橋風月
三綵鳳首壺
藍橋風月這一酒釀的容器，對應的是現藏於故宮博物館的唐代三綵鳳首壺。
其上紋飾特殊，採用塑貼裝飾技法，一面爲人物騎馬射箭圖，一面爲飛翔的鳳鳥圖。
鳳首壺是一種自初唐時即開始流行，並在唐三彩陶器中較爲常見的器形。其與同時期另一種常見的雙龍柄壺一樣，明顯具有波斯薩珊式器物造型風格。這種巧妙地把外來文化與傳統民族藝術結合起來的裝飾手法，是唐三彩造型上的創新。
寧夏固原出土的北周鎏金銀胡瓶
二.瓊漿
鑲金獸首瑪瑙杯
瓊漿這一酒釀的容器，對應的是現藏於陝西曆史博物館的唐代鑲金獸首瑪瑙杯，爲國家一級文物。
這件瑪瑙杯是用一塊罕見的五彩纏絲瑪瑙雕刻而成，杯體是模仿獸角的形狀，其前部雕刻牛形獸首。獸嘴處鑲金，作酒杯塞子之用。
這種器型在我國被稱爲角杯亦或者是角形杯，是自商朝的兕（音同“四”）觥（音同“宮”）發展而來，在西方與之相對的器型爲來通（rhyton），其本質上也就是一種流行於古代西亞與歐洲的角型杯。二者有所不同的是，早期不論是我國亦或者是亞歐，角型杯都作正常杯型器使用，也就是出酒位置多在杯口口沿處，而來通的下端則通常有一孔,往酒杯中注酒時需要用手指或其他物品堵住小孔，飲用時鬆開手指，酒通過來通杯的下端流出。開孔的這一特點帶來的是整體器型風格發展的變化，來通也就被逐步被塑造爲動物的形象。
從唐代以前的圖像資料來看，這種酒具常出現在胡人的宴飲場面中，唐朝貴族以追求新奇爲時尚，而這件器物也是唐朝貴族崇尚胡風，模仿新奇的宴飲方式的見證。但由於其與中國傳統用杯飲酒的習慣迥異，所以在唐代以後在中國的來通逐漸向杯形器轉化。
意大利赫庫蘭尼姆遺址壁畫上的飲酒圖
三.無憂醑
丁型雲雷紋盉
無憂醑這一酒釀的容器，對應的文物是現藏於臺北故宮博物院的戰國丁型雲雷紋盉（音同“禾”）。
盉是商周時期用於盛酒和盛水的器皿，基本形狀爲圓腹，上有蓋，有三到四個足。商朝到西周時期，盉的口比較大，腹深，流直，足多爲分檔式袋足，或呈柱狀，商朝時足還多爲空心。東周時期，盉口漸小，腹扁圓，流多呈鳥頭或獸頭狀，足則多爲蹄形。很多盉還有彎曲提樑，盉蓋和提樑間還有三枚環索相連。
這件器物其上遍佈雲雷紋，流作鳥型，螭形梁，三環相連於環耳與梁之間。此物在《西清續鑑．乙編》中亦有記載，位於卷14頁31，記爲“周螭梁盉二”。
四.九霞清醑
獸首來通
九霞清醑這一酒釀的容器，對應的文物是現藏於大都會博物館的獸首來通。
我們繼續補充關於來通的內容。來通除了用作杯子飲酒之外還用於注酒，當時人們相信用它來注酒可以防止中毒，舉起“來通”將酒一飲而盡是向神致敬的表示，因此也常用於禮儀和祭祀活動。這種造型的酒具在中亞、西亞，特別是薩珊波斯（今伊朗）十分常見，在中亞等地的壁畫中也有出現。而在波斯這種器具被稱爲“塔庫克”（takuk，تکوک），當時在希臘戰勝波斯時，很多金銀器等奢侈品被帶回了雅典，其中就包含了很多的來通。希臘的工匠們也開始仿造波斯風格的來通。
而這件來通是帕提亞（安息）帝國時期，材質爲銀鑲金，其外形的藝術風格與波斯阿契美尼德帝國時期的來通相似。可以看到在器物末端是呈現了一隻豹子的形象，在其胸前纏繞着碩果累累的鍍金葡萄藤，口沿偏下的一圈則是環繞有常青藤花環，這些都是希臘酒神狄俄尼索斯的象徵，隨着亞歷山大的征服帶往東方，被帕提亞人吸收並體現在其藝術文化中。（順便一提這件器物的原名在大都會官網顯示的是Rhyton terminating in the forepart of a wild cat，中文直譯過來就是“在器物前端有一隻野貓的來通”）
銀鍍金獅鷲獸來通杯 阿契美尼亞帝國時期 現藏於大英博物館
五.羔兒釀
獸首來通
羔兒釀這一酒釀的容器，對應的文物是同樣現藏於大都會博物館的獸首來通。
雖同樣是獸首來通，但該器物末尾呈現的是一個馬首的形狀，並在器物的側面設有把手。同時該器物材質也有所不同，爲紅陶燒製，可以看到上還覆蓋有陶衣，但大部分已經脫離。（其登記的名字爲Terracotta rhyton (vase for libations or drinking)，直譯爲“紅陶來通（用於祭酒或飲酒）”）。
六.乾和燒
綯紋鳥首瓠形壺
乾和燒作爲羔兒釀升級之後的酒釀，其容器對應的文物是現藏於臺北故宮博物館的綯紋鳥首瓠形壺。
銅瓠壺是流行於我國春秋戰國時期的青銅容器，主要發現於我國黃河以北地區，其主要特徵爲壺身造型近瓠瓜狀。而在銅瓠壺的諸多造型中，有部分如這件器物一樣，因其壺蓋塑造爲立體臥鳥造形，被稱爲鳥蓋瓠壺。
流行於春秋戰國時期的鳥蓋瓠壺，主要分佈於我國北方地區南文化帶這一區域，其便於橫向提攜移動的造型，和以立體鳥形作爲裝飾的圖像，無不體現出鳥蓋瓠壺是北方草原文化與三晉地區文化交流融合的產物，其流行與消失和南文化帶地區的過渡文化逐步被中原文化內化有着密切的聯繫。
七.椰子酒
甘肅省武威古城出土的醬釉陶瓶
關於遊戲內椰子酒這一酒釀的容器，本人並沒有找到與之完全對應上的文物。
從遊戲內建模中我們可以看到，該器物的兩側有着羊獸樣式裝飾，並以羊的前肢作爲系來固定繩線，腹部有大塊不規則色斑，而近底部則刻劃有纏枝紋。如果有了解的朋友可以在評論區補充。
八.玉液
仙人吹笙瓷執壺
玉液作爲椰子酒升級之後的酒釀，其容器對應的文物是現藏於克利夫蘭藝術博物館的遼代仙人吹笙瓷壺。
該壺整體造型是一女仙人吹笙的形象，人物頭部的冠狀飾物內是注水孔，花瓣狀髮髻後有蜻蜓狀垂尾飾物，背後有一個纖細的壺把。人物雙手捧笙於胸前，笙做爲壺的流，在笙的底部與仙人的口部之間用吹管相連，十分自然。
這一造型的執壺在我國經發掘出土的範圍中相當稀少，目前僅發現過兩例。其中一件是自仁宗天聖三年時期的墓葬出土，造型與克利夫蘭藝術博物館藏遼仙人吹笙瓷執壺一致，被定爲國家一級文物，現收藏於宿松縣博物館。
而仙人吹笙這一形象同時有王子喬吹笙引鳳的含義，《列仙傳》雲：“王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴，遊伊洛間，道土浮丘公接以上嵩高山上。”故此，笙在古代被視爲是能夠吸引鳳凰的樂器，與王子喬其他的諸如化鳥、乘鶴與服用仙草的故事結合，具有了明顯的道教色彩。
仙人吹笙壺 宿松博物館
九.龍膏
銅鏨花鎏金六方執壺
龍膏這一酒釀的容器，對應的文物是現存於首都博物館的明萬曆年銅鏨花鎏金六方執壺。
該器物有着獸首蓋鈕和如意式柄，蓋與柄之間有活環鏈相連。通體銅鎏金地，蓋面飾折枝紋，腹部兩面對稱凸起，並雕有梅花。足部外撇，以鏤空處理將棱角處體現爲靈芝狀。
十.松醪
鳳紋馬鐙壺
松醪這一酒釀的容器，對應的最相似的器物是這件鳳紋馬鐙壺，據悉是收藏在私人收藏家手中。
馬鐙壺又稱爲皮囊壺，是最具契丹族遊牧色彩的器物，由契丹族盛水用的皮囊演變而來，伴隨着契丹民族的發展歷史也不斷變換着各種造型。
而在這件器物上，除了兩側對層浮雕的鍍金鳳凰之外，可以看到在頂部雙系的部位裝飾着兩隻蹲猴。猴子的出現體現的是漢文化與佛教文化跟契丹文化之間的交流融合，因爲猴子在佛教文化中是有一定地位，如大唐西域記中就曾有獼猴持蜜奉佛的記載。
十一.千日醉
鎏金舞馬銜杯紋銀壺
千日醉這一酒釀的容器，對應的文物是現存於陝西曆史博物館的唐鎏金舞馬銜杯紋銀壺。同樣是國家一級文物。
此壺的同樣是模仿契丹族的馬鐙壺樣式製作而成，並且製作工藝非常獨特。壺蓋帽爲捶揲成型的覆式蓮瓣，頂中心鉚有一個銀環，環內套接了一條長14釐米的銀鏈與提樑相連，壺肩部焊接着一端有三朵花瓣的像弓劍形狀的提樑。
而由於其上銜杯匐拜的舞馬形象，使得其成爲了二十世紀最重要的隋唐考古的考古發現之一。唐玄宗在位後期越發的驕奢淫逸，縱情於聲色犬馬之中，天寶年間，每逢“千秋節”皇帝的生日都會在興慶宮期的勤政樓前，舉行盛大的宴會，接受文武百官、外國使臣和少數民族首領的朝賀，並以舞馬助興。這時上百匹舞馬披金戴銀，伴隨着《傾杯樂》曲的節拍，躍然起舞，奮首鼓尾，舞姿翩翩。高潮時，舞馬躍上三層高的牀板旋轉如飛。而此時領頭的舞馬便會銜起地上盛滿酒的酒杯到玄宗面前祝壽。唐代許多文人曾寫下很多關於舞馬的詩句如“屈膝銜杯赴節，傾心獻壽無疆，更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥”都是形容舞馬銜杯祝壽這一獨特的宮廷娛樂活動。
～～～～～～～～完
總的來說可以看得出來遊戲中選擇作爲酒釀容器原型的文物，都具有的能體現西域亦或者是民族融合的一個特點。這種歷史背景爲遊戲增添了深度，促進了東西方的文化互動，也使我們玩家能夠感受到古代文化的多樣性和豐富性。
參考文獻
角形玉杯和來通杯_霍雨豐
春秋戰國時期鳥蓋瓠壺功能考辨——兼談銅瓠壺的來源問題_苗凌毅
古陶瓷中猴的形象_龍霄飛
從波斯到中國——絲綢之路上來通角杯的傳播與變遷_韓香
“來通”——獸首瑪瑙杯的名物考釋_葛承雍
https://www.dpm.org.cn/collection/ceramic/227529.html（三綵鳳首壺）
https://www.sxhm.com/collections/detail/512.html（鑲金獸首瑪瑙杯）
https://theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx?sNo=04027857（丁形雲雷紋盉）
https://www.metmuseum.org/art/collection/search/326623（貓首來通）
https://www.metmuseum.org/art/collection/search/250570（馬首來通）
https://theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx?sNo=04012648（綯紋鳥首瓠形壺）
https://www.clevelandart.org/art/1953.248（仙人吹笙瓷壺）
https://www.sxhm.com/collections/detail/469.html（鎏金舞馬銜杯紋銀壺）
銅鏨花鎏金六方執壺與馬鐙壺沒有文物頁面，在此給出引用網址。
https://www.gov.cn/jrzg/2013-01/19/content_2315968.htm（銅鏨花鎏金六方執壺）
https://www.facebook.com/share/p/XotLvx396HxdgdeP/?mibextid=oFDknk（馬鐙壺）
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