【文明6】全網最詳細1.3w+字,帶你瞭解各路邦爹(科邦ⅱ)

前言:

作爲講解【科技城邦】的第二篇,我就不再贅述某些廢話,但爲了文章獨立條理清晰,我仍然會把基礎放在每一篇中,如此,照顧後來看到的玩家,如前篇已經看過或瞭解【城邦基礎概念】,直接跳過即可。

基 礎 概 念

【城邦】:城邦是較小的政治實體,不能贏得比賽,但可以極大幫助或阻礙文明勝利的進程。城邦通過【使者】來控制,當你向某個城邦派遣使者達到1/3/6時,會獲得該類型城邦的基礎增益效果。當你派遣至該城邦3+使者,同時是所有文明中派遣使者最高的,自動獲得該城邦的【宗主國】身份。

【使者】:派遣至城邦的外交團隊,用於控制城邦獲得相應增益效果。使者可通過蘑菇/市政/奇觀/區域建築等方式獲得,當你與某個城邦處於交戰狀態,將不能再派遣外交官,但可派遣使者,將宣戰國的宗主身份duang掉。

【宗主國】:派遣至某城邦使者至少3+,同時是所有文明中派遣使者數量最多的,該文明自動獲得城邦宗主國身份。宗主國不僅可以享受城邦類型的基礎加成,還能獲得該城邦專屬技能。並且,獲得該城邦的改良奢侈與戰略資源,可耗費金幣徵集城邦單位。

【科技城邦】:6種城邦類型的一種,提供基礎的科技加成,並有各自的不同技能。

 

爲什麼將城邦稱作“乾爹”?

因爲城邦的加成過於強大,攻佔加成遠低於番屬。你將城邦打下來,該城邦成爲你領土內普通的城市,而大多城邦位置都比較刁鑽,即廁所位,很難有發育預期。尤其是某些加成極其強大的城邦,那都不是乾爹,是親爺輩。而加成極其強大的城邦,大部分都在【科技城邦】之中。

科技城邦 的 常規 加成

派遣(1)使者:首都和擁有圖書館的城市+1科技值;

派遣(3)使者:擁有大學和領事館的城市+2科技值。同時擁有可疊加;

派遣(6)使者:擁有研究實驗室和外交辦的城市+3科技值。同時擁有可疊加。

科技城邦 常規 評價:

①科技城邦的常規加成是所有類型中最強且沒有之一。如果是遠古讓我選擇首發類型,我確實會優先文邦,但在古典之後,科邦的含金量會以係數增長的方式直線上升。原因就在於,【學院】過於強大,因此能喫到【科邦】常規加成的城市會非常多,也正是因爲這樣,【科邦】的地位自古不可撼動;

②科技城邦宗主身份的搶奪尤爲激烈。沒錯,不僅是玩家對【科邦】有一種莫名的信仰,ai同樣也會。而ai如果不能控制住【科邦】,有時甚至不惜玉石俱焚,將【科邦】攻打下來,最後你不得不爲了收復城邦,而將戰火燒到ai之中;

③科技城邦的常規加成隨時代更新,加成越來越高。可以對比一下第一篇關於【軍事城邦】的講解,沒錯,【科邦】與【軍邦】完全相反。具體原因你會在城邦詳細講解中深刻的明白。

科邦特色能力排名(分前後)

③非斯(評級:B+)

技能:利用宗教單位使城市首次改變信仰時,該城市每擁有1點人口,則提供20點科技值(標準速度下)。

解釋:直觀來看,非斯的這個技能並不怎麼樣,但我爲什麼把它排在B+呢?這就說明非斯是有不小強度的。

#非斯與大科學家的比較#

【非斯】給的產出瓶,自然而然地得與大科學家比較,其中,大科能直接給予產出瓶的總共有以下5位,我們逐時代分析:

①【伽利略·伽利雷】:文藝復興偉人。在標準速度下,所在單元格每相鄰一個山脈單元格獲得250科技值。

說明:大科【伽利略】是文藝復興時期,名副其實的強力大科。伽利略總共可獲得【250-1250瓶】,常規一般可獲得750,即3座山。同時這時又是在文藝復興時期,文藝復興時期的科技平均需要650瓶(不考慮ulk)左右,也就是說,使用【伽利略】可直接過至少一個科技。

②【查爾斯·達爾文】:工業時期偉人。在標準速度下,從此處或相鄰的每個自然奇觀單元格獲得500科技值。

說明:大科【達爾文】相對於伽利略,則遜色不少,總共能獲得【500-2000】的科技值。但是,4地塊的自然奇觀比較少見,常規是在1000瓶即2個地塊的自然奇觀。然而,工業時代的科技所需平均值在1000瓶(不考慮ulk)左右,顯而易見地變弱了。畢竟,工業大科的成本遠遠高於文藝復興時期。

③【佳納克伊·安馬爾】:原子能時代偉人。爲當前或附近每個雨林單元格獲得400科技值。

④【瑪格麗特·米德】:原子能時代偉人。獲得1000點科技值與文化值(標準速度下)。

⑤【瑪麗·利基】:原子能時代偉人。您城市所有文物產生300% 他們通常的旅遊業績。該城市每個文物獲得350科技值。

說明:3個同時期的大科就放在一起來講,很顯然,這三個在原子能時期就顯得非常不夠看。原子能時代科技所需的科技值平均在1550瓶(不考慮ulk)左右,這些大科沒一個能夠滿足需求。同時,原子能時期的大科耗費非常昂貴,因此,性價比極低。

然而,【非斯】是利用宗教單位傳教,即可給城市人口數*20的科技值,這是一個怎樣的概念?一個普普通通的【使徒】足夠讓一個10人口城轉變爲自己宗教信仰(如果使徒擁有百分比洗教則效率更高),即白嫖200瓶,生產一個【使徒】不過500鴿,這算盤打得到底有多實在。

其次,【非斯】作爲科邦,即使喫不到洗教產出,常規加成也能保底。和大科的生產成本相比,【非斯】的成本不值一提,畢竟,單純一個【伽利略】的信仰成本,足夠生成一個【使徒】軍隊。

#非斯與宗勝的契合度#

無疑,在宗勝面前,【非斯】的強度無疑就是t0的天花板,【宗教單位】使用頻繁,能完美地喫完【非斯】的技能,極大程度地增加科技值。

但是宗勝的核心在於速勝,對於提升科技值的作用並不會很顯著。不過,總歸擁有【非斯】可直接省掉【學院】的耗費,這一點,是其他任何城邦都比不來的。

宗輔與宗勝僅一字之差,【非斯】的價值就有天壤之別,非斯對於【宗輔】的作用有兩個方面。

#非斯與職業道德的契合度#

【職業道德】的宗輔,這一點所需的信條必是【宗教殖民】,即自己的城市初始建立就信奉宗教。在這種情況下,【非斯】的作用就只能向外傳,比如城邦或ai,因此有一定阻力。

如果有非斯,同時走【職業道德】但不出【宗教殖民】划算嗎?我只能說不划算。因爲這樣會產生極大矛盾性。

首先,【非斯】轉變轉型所獲得的科技值是根據人口數量獲得,而在【聖地】未出之前,城市人口稀少,【非斯】獲得的人口瓶有限。但等待城市人口上升,卻喫不到【職業道德】,加劇城市發展的負擔。因此,【非斯】在【職業道德】的加持下,僅僅只能喫外邦或ai。


#非斯與遺物箱的契合度#

【遺物箱】相對於【職業道德】的優點,就在於【遺物箱】不需要出大量的【聖地】,因此對於【宗教殖民】的依賴過小,僅僅只需要擁有遺物的城市信奉自己的宗教即可。因此,【遺物箱】和【非斯】是完美契合的。

但是,【遺物箱】大多走【遺物流】,順而達成文勝,而文勝的需求是速勝。如果從文勝這一角度來看,【非斯】似乎也並不怎麼契合【遺物箱】。

可是,如果僅僅將【遺物箱】當做輔助手段,即另類宗輔,完成科技勝利,那麼,【非斯】的強度也就一下子上來了。

【契合文明】:所有宗輔文明或【遺物箱】玩法,同時,由於本身屬性是【科邦】,因此,契合所有種田文明。

【總結】:【非斯】是科邦中唯一的異類城邦,它的加成主力在宗教上。如果從宗教出發,【非斯】的強度將直接拉滿,正好彌補優先【聖地】而損失的科技產出。然而,【宗輔】是文明6中,目前綜合性最強的玩法,雖然適配度不高,但強度確實拉滿。【非斯】之所以僅僅只有B+,其原因就在於適合宗輔文明的領袖並不多,所以,排在倒數第3,正位第6。


④安善(評級:B+)

技能:每本著作鉅作+2科技值。每件遺物和文物+1科技值。

解釋:【安善】的技能則完全是爲了文學(X),文勝(✓)服務。但很顯然,它的作用非常有限。

#鉅著的地位#

【鉅著】:我對文明6所有【鉅作】【遺物】【文物】【藝術品】【音樂鉅作】【英雄遺物】等作品的統稱。

開門見山一句話,不管是需要怎樣的勝利,其【鉅著】的價值都不高,除開【愛法】和【愛英】的LA特性之外,對於其他領袖都不友好。

【鉅著】的稀有度與產出值完全不成正比。以【博物館】爲例,不管是【藝術博物館】還是【考古博物館】,建造它們的目的無非是爲了【鼓舞】而更快地爬市政樹。

究其根源,不僅僅是【鉅著】的加成低,同時也是【劇院廣場】的生產成本過高。因此,在絕大多文明領袖中,【鉅著】沒有多大用。

【安善】對【鉅著】的加成也不過就三種,且加成還都只是1-2t瓶,可以說是蚊子肉。【鉅著】不僅獲得是個大麻煩,而且也受到【展示區】的極大影響。

比如強大如毛子的彼得大帝,雖然能產出大量的【鉅作】,但是沒有位置擺放。雖增加【遺物】產出,但遺物哪裏有那麼容易獲得呢?

因此,在主觀來看,【安善】其實是不如【非斯】的,但是安善更具有普遍性。

【注】:【安善】所提供的科技值是不參與係數疊加的,比如【宜居度】【女剛果】等,只會給固定產出。

#安善與文化勝利的關係#

【鉅作】的作用已經上述中講過,我就不再重複。簡單來說,【鉅作】的核心產出與獲取來源以及擺放位置都與文化勝利有緊密的聯繫。

因此,【安善】雖然貴爲【科技城邦】,其實它更大的作用是促進文化勝利。每個作品提供額外的科技值,這就意味着玩家可以適當降低【學院】的比重,而選擇【劇院廣場】。雖然【劇院廣場】的價值體系不高,但在文勝以及比較特殊的文明(如希臘)或領袖(愛法/英)面前,【鉅著】的價值無疑是被放大的,【安善】穿插其中,可加速遊戲節奏。

【契合文明】:女剛果、希臘、俄羅斯、愛法、愛英以及【康提】遺物流等。

【總結】:【安善】是一個前期加成極高但很難喫到加成、中期加成相對平緩但大多展示區不夠,後期加成較低但數量卻變多的矛盾體。

【安善】的價值在大多攻略中,都被拔得虛高,追求其本質原因,基本是因爲大多是娛樂性質,並未考慮其產出,而【安善】致使界面產出變得華麗,故而覺得強大如斯。

同時,【安善】非常契合【英雄模式】或【虛空結社】等娛樂變態模式,這或許是評價高的根源。

再次強調一下,我主觀認爲【安善】不如【非斯】,但還是上面所說,【非斯】不具備普遍性,所以給了【安善】較高的位置。

⑤那爛陀(評級:A)

技能:可建造特殊改良【大寺】。

【大寺】:+2科技值、+1住房。每與1座聖地區域相鄰,則+1信仰值;每與1座學院區域相鄰,則+1科技值。研究完“科學理論”之後,每與1座學院相鄰則額外+1科技值。玩家首次建成大寺時將隨機獲得一項科技。必須建在平坦地貌上,不能與其他大寺相鄰。

解釋:【大寺】的強度只能說是中規中矩。不過,【大寺】能夠獲得【2-4瓶】產出也算是比較亮眼的,同時還能直接+1住房,降低了無水城給予【水渠】的成本,但【大寺】的強度並不指如此。

#大寺與牛津大學的比較#

【牛津大學】:工業時代奇觀。當前城市+20%科技值,完成時,隨機獎勵2項免費科技。必須建在靠近帶有大學的學院區域的草原或平原上。

所謂【牛逼大學】,牛的點並不在於百分比瓶產加成,而在於直接送2個科技。

已知【牛津大學】解鎖在工業時代,因此,完成【牛津大學】時所贈送的科技至少也是工業時代的產物,而工業時代後每個科技所需的科技值基本都在1000+以上(不考慮ulk),因此,完成一個【牛津大學】,基本可以節省至少2000+(ulk過掉後1200+)的科技,不可謂不強。

然而,完成首個【大寺】的建造,即可贈送1個科技,而【大寺】的修建,只要你是【那爛陀】的宗主國即任何時代、任何時期都可修建,即【大寺】所節省的科技成本,在【50-2500瓶】之間。

只要建造時期得當,【大寺】的產出甚至能超過【牛頓大學】,即使不卡在大後期,在【工業時代】之後再用,卡掉一個完整的【科技】,對於【那爛陀】而言,同樣是大賺。

【契合文明】:種田飛天文明,像文勝宗勝等玩法並不適合,但可作爲補瓶需要。而【那爛陀】又作爲【科邦】,其下限較高,適用性較廣。

【總結】:【那爛陀】是一個實用性非常高的【科邦】,不管是贈送科技還是【大寺】提供的瓶產與住房,其效果都不容小覷。


科技城邦介紹的第二篇同樣爲保證不閱讀疲勞,以5000左右字數結束。總共介紹3個城邦,後續還有三個最強科邦,依次是【博洛尼亞】、【塔魯加】以及【日內瓦】。

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