好久沒寫了,來水篇文章,因爲我的推薦是帶着對劇情感想寫的,所以
可能會有劇透
1青之蘆葦
我判斷一部好的運動漫畫最核心的一點要求就是看了後多少要讓人有做這個運動的衝動。就像當年看完灌籃高手後,我想都沒想就整了個籃球去拍,並且這個愛好已經陪伴我快十年了(雖然一直很菜就是),所以一些超能系的運動漫畫,即使劇情很好我也不會用運動漫畫來推薦它。
說到這裏青之蘆葦的第一個優點就提現出來了,那就是寫實性
上面這個是我隨便翻出來的一個作品中平均水準的分鏡,我覺得即使不用語言過多描述,讀者也能很流暢的明白圖中的過程,先往前衝一下,然後假動作停頓晃來兩人,最後從左邊突破。
不要小看這個運動分鏡的功力,文戲強而武戲不知所謂的實在太多了,只能通過加一堆臺詞,這樣看的非常累,幹練清爽的分鏡能讓運動的過程更加容易調動情緒,看的時候非常過癮。
而且這部漫畫對足球路人非常友好,相關的足球知識和一些著名的球員比如哈維魔笛等都生動穿插在故事進行中,完全不用擔心因爲知識不足失去體驗。
除了運動之外,青之蘆葦的羣像塑造也非常棒,男主性格沒有什麼毒點,傳統熱血男主但也不至於老套,特別是男女主之間青澀的感情,雨中吻完就跑真是看呆了,
不過也不用擔心這些過於喧賓奪主,故事的絕對主線還是主角刻苦堅持實現夢想,而且這方面含蓄而堅定的情感非常讓人觸動,可以說是繼SD之後第二個我差點看比賽過程感動到看哭的漫畫,力薦
2鼠族
史上惟一獲得過普利策獎的漫畫作品,不過比起這種頭銜,我想從別的角度說一說它。
描寫二站時候種族屠殺的優秀作品很多,比如美麗人生,鋼琴家,辛德勒的名單,但在絕大多數作品裏對猶太人的描寫感覺上有些單薄,要麼是那種聖人一樣不畏強權,或者是很悲慘的受害者,總而言之都快成爲一種奇怪的刻板印象了。
而鼠族最出色的地方在於,它沒有忽視猶太人中自私狡猾的一些表現,包括在被屠殺時的出賣,唯利是圖的自保和短視,甚至於同樣是被害者的主角父親對其它族裔的偏見,都表現的生動形象,但奇怪的是這些“缺陷”的地方,又讓父親這個受害者的形象變得更讓人有代入感,對那種讀者無法理解和經歷的歷史更爲讓人毛骨茸然。
還有最後的一處對比描寫,父親在戰後那種讓人抓狂的節約,強迫症和迫害妄想讓這種創傷的絕望以一種更爲刺骨的方式體現,主角的父親雖然是倖存者,但那種對美好生活的嚮往早已死去,就像漫畫中提到的一樣
“他可能早已忘了自己還是個人。”
畫風以及各種暗喻更爲現實增添了一份抽象的荒誕與恐怖,看完非常觸動。
3幻海奇情
又名7SEEDs
感覺很冷門的一部漫畫,我覺得看這篇文章的可能沒一個看過,但這麼出色的作品沒名氣挺意外的,是不是因爲女性向漫畫的畫法問題?比較女性向畫風大多是擊劍或者戀愛類的,但幻海奇情在我的定義裏,是屬於的科幻漫畫啊
這漫畫的設定其實就很不錯的,因爲隕石要撞地球,人類爲了生存開發出冬眠技術,抽取一些合格者到人類都滅亡的未來生存
整個計劃分爲春,夏AB,秋,冬五組人。每組計劃是七人加一個領隊。
故事主線這些性格各異的人在未來的猜疑,過去的恩怨,以及尋找計劃真相還有與變異的地球生物戰鬥。都很有意思,屬於看了就停不下來的那種。
主角的塑造,雖然作者想雙女主,但我覺得還是單女主,生殺果斷,勇敢又堅韌,配合着這種末日的氛圍,簡單來說就是很優秀。
作品同時也有女性作家那種對感情細膩的描寫,不管是表現人類在末日面前堅持尊嚴,還是寫即使又猜疑和痛苦還是選擇互相扶持前進,都非常動人,結局也是曲折的he,對未知未來一往無前的勇氣。
4孤星淚(悲慘世界漫畫版)
最好的改編漫畫,原作的底子就是世界級別的名著,即使因爲篇幅的原因略加刪改但也完全不影響劇情給人帶來的震撼,更何況分鏡也非常優秀,把冉阿讓幻化爲獅子的描寫非常富有張力。
幾個重點人物,特別是先出場的神父,那種“最完美的基督徒”的高潔形象塑造的想當到位,這份溫柔撫平了冉阿讓身上的傷口,讓他從自我毀滅的道路上回頭。
最後一個月光的分鏡美到無法用語言形容
“人生中最大的幸福,我確信就是爲人所愛這件事。
後面的珂賽特與冉阿讓互相救贖的道路也是非常曲折,整個社會里充斥着冷漠和痛苦,但在這份悲慘之中又蘊含着對人性中美好品質的歌頌
最後涉及的一些法國大革命描寫也是非常慘烈,如原著一樣,冉阿讓的晚年很悽慘,但還是在幸福中死去,就像他當初和神父和芳汀所約定的一樣,沒有屈服於生活的痛苦,獲得了屬於自己的救贖。
5一休和尚
“欲從色界返空界,姑且短暫作一休,
暴雨傾盤由它下,狂風捲地任它吹。”
不是小時候看的那個聰明的一休,是描寫歷史中的禪師一休的傳體漫畫。
這種禪的表述很讓我詞窮,一休本人的經歷就非常的悽慘,那種戰亂時代視人命不如野草的時代,人生到底要何去何從呢?
一休在前兩卷中執於悟道,放棄舒適的環境和發展,流於泥濘,埋於酷雪,既爲百姓們的遭遇而痛苦,也爲人生的未來而迷茫,最後一朝悟道
所謂柳是綠,花是紅
之後他同樣拒絕成爲唐亮寺廟中高高在上的名僧,而是流於世俗,既不齋戒,也不避嫌,爲紅顏流逝而悲傷,與乞者共飲酒,放蕩形骸於世俗之外,卻又悲憫於世俗之內
比起那些文字解說的禪意,一休自己更是一種禪意
最後的死亡並不像傳統大師那樣平靜,也是如普通人一般恐懼的吼着我不想死而離開,
“懷疑自己 懷疑世界
然後相信自己
如彩雲一般 飄泊不定,
如流水一般 任意流去”
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