今天又od了两组猪脚饭
最近，网上出现了一批扎眼的可爱姑娘，她们身着黑色系或者粉色系的哥特风洋裙，皮肤白皙，瞪得大大的眼睛下画着夸张的卧蚕，无一例外的梳着双马尾，通常还带着黑色口罩。
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这些妹子看上去精致可爱，好像瓷娃娃一般娇柔易碎，让人忍不住想要保护她们，
然而这种装束有着一个与其精致画风完全不同的名字：地雷系，
而那些钟爱此类打扮的妹子们，则通常被称作地雷女。
这是如今最潮流的概念，B站抖音小红书，她们无孔不入，只要是与亚文化成分的网站就有她们的身影。
更过分的是，还有所谓的“地雷女”在抖音开播“广纳贤才”，
牵线配对玩小红书的男娘地雷女和混孙吧的宅男哥，抽象程度直逼我的接受极限。
不是，地雷女啥时候变成这逼样了？她们到底要寄吧干啥？
生于混沌
别看我上面介绍得非常热闹，实际上地雷女完全算不得什么好词。
在成为一种视觉风格之前，它被用来描述那些有性格缺陷的人：
她们就像地雷一样，平时埋在地里时看起来健康正常，但是一旦接触靠近就会展现出“地雷”般会爆炸的本性，比如难以忍受的性格缺陷，近乎疾病的精神状态之类的。
它起源自日本的歌舞伎町，天生就带着浓浓的消费主义色彩，从穿衣打扮到形式风格，从吃穿用度到生活作风，
地雷女的形象仿佛是被规定好了一般，严格围绕着下面要介绍的元素在不大的范围内展开。
先前我提到过的黑色与粉色为主的哥特系的衣裙，体现年幼感的双马尾，惨白的肌肤，黑色覆面口罩，浓重的下眼线与明显的卧蚕等特征基本可以被称作地雷妹的唯一指定打扮。
这种装束通常给人一种甜腻却又冷淡的感受，刻意塑造出来的脆弱感搭配视觉上非常抢眼的粉色，都令穿着它们的地雷女很容易激起其他人想要呵护的欲望，而如果有谁小头控制大头，真的想跟地雷女来一段轰轰烈烈的爱情，
那......我只能祝ta好运。
而且，她们总是喜怒无常且厌世的，“原教旨主义”的地雷女也通常跟一些典中典的精神疾病绑定，像是什么双向情感障碍，边缘型人格障碍之类的，也因此，
某些刻板印象中地雷女经常做的事完全是病态且充满自毁倾向的。
这些地雷女经常用小刀在自己的胳膊上留下疼痛的痕迹并拍照发到网上，还喜欢一整天不吃东西，全靠一罐粉色魔爪硬撑。
这种饮料国内也有，不过据说都是减料版本
至于为什么是粉魔爪，因为魔爪这种功能性饮料罐体大下料足，甜度爆表，咖啡因管够，喝起来又甜又酸还有气，可谓是刺激感十足还顶饿，
况且，罐身粉粉的样子也很搭地雷女的穿着。
当然最重要的还是它不像烟酒一样限制年龄，也远比烟酒便宜太多，属于是性价比超高。
于是满足了地雷女拍照，顶饿，提神，解渴等多方位需求的粉魔爪成为了地雷女最具性价比的时尚单品，同时也是她们如今生存状态的写照。
当然，最逆天的还是od。
这个词的全称是overdose，中文翻译为“药物过量”，
特指在非医疗目的下反复，过量的摄入药物。
因为很多药的有效成分过量后就会对人体产生各种负面影响，于是她们通过大量摄入某种便宜好买的小药片去追求一种虚无缥缈的迷乱感，这是一种非常非常危险的行为，大家千万不要尝试哦~
某种药会让舌头变蓝，所以展示自己的蓝舌头也是日本地雷女的风尚之一
总之，这就是地雷女，与视觉上的脆弱可爱不同，
她们的背后其实充满了足以引发各种社会、家庭等问题的黑暗。
实际上地雷女直到今天依然成群结队地活跃在日本线下，活跃在歌舞伎町的东宝大厦东侧一带，与其他聚集在这里的“新时代不良少年”一起被称作：东横kids。
未成年，辍学，离家出走，
聚集在这里的地雷女们每个都渴望着灯红酒绿的“自由生活”也各自背负着难言的苦衷，
而东横广场回应给她们的是牛郎店，是夜场ktv，是情与色的罪恶猎场。
关于这部分，我就不方便在这里赘述了，如果你实在感兴趣，可以去搜搜“日本神人TV”，找一个穿着蓝色企鹅服的神人在歌舞伎町线下采访的节目，相信你会对地雷女背后的东西有更多的理解......
所以在日本，地雷女不只是一种亮眼的装束，一种表达自己独特个性的方式，她们的存在背负了相当一部分日本年
轻人的迷茫，同时也映射着顺着歌舞伎町弥漫而出的混乱，它几乎成为了令和时代难以治愈的新鲜伤口。
然而......这跟我们中国特色地雷女又有什么关系呢？
当地雷女这个概念跨过大海，最终传播到中文互联网上时，它迅速完成了从“舶来概念”到“流行风格”再到“时尚单品”的过渡。
直接一脚油门踩死，来到了整个中文互联网亚文化圈的终点——抽象。
亚文化迷途
如今，在中文互联网上提到地雷女，我们想到的大抵不会是什么不良少女、社会问题之类的严肃东西，因为来到中国，地雷女这三个字不再具有那么多来自对岸的神秘色彩，有了中国互联网特色的全新诠释：
它是被解构的亚文化，是被消费的商业符号。
最初，在小范围内地雷系审美确实获得过一些网民的认可，那时的讨论氛围还是如何打扮更像日本地雷女，如何“去中味”让自己看起来中国味淡一些，我们姑且可以认为这时地雷女只是一种审美选择，一种展现美的方式。
然而随着越来越多网友开始深度接触这一领域，把地雷女当作一种时尚单品来消费，就逐渐开启了中文互联网的“神秘小开关”——什么是“时尚单品”，我们就要解构什么，
二次元如此，哈基米亦如此，你地雷女凭什么免俗。
于是，中文互联网对所谓的地雷女进行了点对点的，非常彻底地解构，从吃穿住行到精神状态通通被抬上了解剖台，在我们中国，地雷的地是地道的地。
图源B站up主：悲伤类人体
在喝上，得益于中国的地大物博，网友们开发出了对面日本人这辈子都无法想象的花样，粉色魔爪？太单调了吧，在我们这地雷女喝什么你都不敢想。
广东地雷女喝菠萝啤，海南地雷女喝椰树，河北地雷女喝露露，如果你实在不知道本地有什么罐体瘦瘦长长的饮料，
那你也可以喝统一答案东鹏特饮，
作为国产功能饮料，比魔爪红牛之流实惠不说，瓶盖拧下来还能当烟灰缸。
同样，在我们的语境下所谓的od也不再是本来的模样，谁说过度进食不是od了？自称“地雷妹”的网友们从来不需要药物逃避，反而胃口都好得出奇，现在你能在评论区看到各路网友们分享自己的od经历，然而od的都是什么猪脚饭麦当劳，
字里行间没有什么戾气与阴郁，反而充满了食欲。
而那在胳膊上划满伤口的自虐行为，则彻底在解构的语境下变成了处理食材时才有的步骤：“改花刀”，因为实际上那些为了拍照做出的自虐行为只是看着吓人，并没有真正伤到筋骨，
于是网友们将这种伤害自己的行为娱乐化，消解掉其中阴郁的部分独留下了一丝幽默。
而更加小众朋克风的，给自己打上耳钉唇钉的地雷女妆造，也只会引来网友高呼“别杀自来也！”
大伙会这么说是因为打满耳钉唇钉的地雷女像极了《火影忍者》里杀死自来也的佩恩
至于你问我国产地雷女的精神状态？！那更是重量级，我甚至可以将其形容为一种对原教旨主义地雷女赤裸裸的侮辱和亵渎。
什么强烈的掌控欲，什么厌世倾向，什么双向情感障碍，通通不存在了，
取而代之的，是单纯的娱乐精神。
现在你能在视频网站找到的“地雷女”大多不是真正的地雷系，她们要么是唱山歌的，要么是搞怪的……
而最开始我们提到的在抖音装作地雷女直播，牵线“地雷女”和“宅男哥”的女主播一滴泪，本质上也只是一场主播和连麦观众都在表演的娱乐秀。
不论是能精准问出“地雷女怎么称呼爹妈？”，“推特上加你要付出什么？”，“跟你约会能出cos吗？”等高浓度问题的一滴泪，还是对答如流的上麦观众，大家伙都心照不宣地对着最有乐子的问题和答案套公式，
将地雷女这个概念本身推向了娱乐化的高峰......
终于，在中文互联网的这番解构下，地雷女也不再独特，不再小众了，不再是自以为有个性的年轻人表达自己的符号，高强度的解构和曝光让它只剩下了干瘪的刻板印象。
所以最后，地雷女成了改花刀，成了OD两组麦辣鸡腿堡，成了东鹏特饮拌饭，
成了中文互联网的又一个抽象符号。
请大伙吃东鹏特饮泡面
聊到这里，我的头脑中不禁冒出了一个想法，如果真要深究所谓地雷系亚文化风潮在中国的发展与传播，
如今的“地雷女”似乎才是后来者。
中国并非没有本土“地雷女”，她们被称作小太妹，我们也曾有过如“地雷系文化”这般辐射到未成年人的亚文化风潮，当初它被称为“非主流”。
只是，在时间的打磨与互联网的演化下，中专太妹或许终会进化成厂妹给自己找一个体面的活法，最后的非主流杀马特也早已把一头红毛染黑......
或许是互联网对现实的影响终归有限，或许是经历过的我们早就对此见怪不怪，总之在中国，
所谓地雷女大概只能跟他们的前辈一样，成为一个乐子了。
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