终于,我在45小时结束了黑神话的一周目,在二周目刷了五个小时酒食后彻底破防并使用了全成就存档。
先说结论,黑神话敌人丰富,战斗明快,美术上乘,地图多变,优化尚可,剧情奇怪,总体而言属于超大杯,是一款很明显受到魂系游戏影响的ARPG。
战斗部分
敌人数量众多这一点自是不必多言,从影神图中90个小妖,55个头目,26个妖王和32个人物的理论计数来看就能明白这个游戏怪物有多少,更不要提有些理应归于头目的怪物是被放在人物一栏里面的,不同敌人有不同的特点和弱点,所带来的就是对于角色加点需求的变化,定身滚花,安身立棍,隐身暴击,禁字诀马拉松劈棍,戳棍捣蛋,双风永控,分身群殴,我们能看到有许许多多好玩的流派。在打双人头目时敌人之讲武德也深得我心,总是轮流上而不是乱棍打死老师傅,你说对吧,卧虎寺地窖的五大神鼠、沙门村口的四只神射手以及小雷音寺数不清的盲僧和雷长老。
当然,加点在机制上的丰富所导致的就是在基础数值上的薄弱,由于根基所能提供的基础数值是相当有限的,对于我这种喜欢将技能点和仙丹优先用于加点生命防御精力的玩家,在高周目后便很难再获得数值上的提升,进而被高周目的敌人暴打。不过幸好我是单周目玩家,不用担心这些问题就是了。此外,镜头也有点问题,在打妙音是总是被卡摄像头,在打大石敢当时跳完地波后镜头回正速度个人感觉不够快。
场景美术
至于黑神话的美术,想必也不需要特别强调了。我们可以看到游戏中的资产丰富度达到了一个恐怖的量级。如果说有什么让人不满的地方的话,那就是在光照环境下的曝光实在是有点太过了,使得从亮处转移到暗处的时候变化十分突兀,令人忍俊不禁——让我印象最深刻的有两个地方,一个是黑风山第一个打坐点后面的那道缝,另一个则是沙大郎头目战场地。
而地图也是另外一个让人吐槽的点,尤其是第三章和第六章。机核网的那个电台节目说的真没错,第三章的地图已经大到了令人不适的程度,不禁让人想问问游科是不是有病。雪山径,浮屠界,苦海,极乐谷,小雷音寺。中间三张小图的大小每一个拉出来都可以和第二章打一打。而且路标引导也十分稚嫩,不能说是经验丰富吧,也只能说是几乎没有。这一点在第六章暴露无遗,除了石子算是一个目光可及的兴趣点和天边若隐若现的雷电,没有任何视觉设计,你无法想象我驾着筋斗云突然被大石敢当和波浪浪从天上吼下来摔死时的心情,当然,黑风山土地的语音导航和灵吉的暗示还是很在线的,我很喜欢。
总体来看的话,在这六章中我最喜欢的是第四章,初见弯绕而不迷路的盘丝洞,再到明媚的黄花观,然后到紫云山中获得法宝最后击杀关底妖王,整体的游玩流程是很流畅的,也十分贴合原著。但是,随着整个游戏流程建立起来的剧情确实让我感到一点迷惑。
剧情部分
说实话,前三章的剧情其实很不错的,尤其是第三章的黄眉boss战和章末的机锋小短片、梅山的法天象地战斗都相当令人感动,影神图里对于第二章的背景故事也有十分详实的讲解,从沙国鼠变 到为什么戌狗的丹炉会出现在卧虎寺的地窖都有交代。虽然我依旧很奇怪为什么第二章的末尾短片要画第三章的一个支线前置剧情,但还是很不错。
而到了第四章,就变得奇怪起来了。倒不是说猪八戒和蜘蛛精相恋这件事我有什么疑惑,毕竟章末短片讲的很明白就是老猪的宿世情劫,影神图里也有解释为什么有个蜘蛛活下来了,我只能说我没意见。我奇怪的是,很简单——就是为什么老猪和蜘蛛的孩子会排行老六。
影神图里面只有六妹的故事说了她是猪妖的孩子,而我们轻易知道,老蜘蛛在和猪八戒发生鲇鱼门事件之前是没有子嗣的。想来想去,我只能想到这样一个故事:
在发生鲇鱼门事件后,其实蜘蛛就有了猪八戒的种,而在猪八戒放她走后,她怀着复杂的心情排出了这枚卵,但是并没有孵化,而是封印了起来,直到生下五姐妹后,经过漫长的时间,猪八戒随着情劫的作用化为了她心头过不去的坎,这才终于把她和老猪的种孵化,于是形成了我们如今所见的,明明六妹怀的最早却年龄最小的局面。
我还好奇的是,紫云山里面,卯日星君为何会变成那个样子,那两枚卵到底是从哪里来的,毗蓝婆菩萨人去哪了。
同样的问题也出现在第五章里面。对“有经处有火,无火处无经”这句话进退两难本意的化用我很喜欢,我对于罗刹女被逼喝下子母河水生下夜叉唯一的血脉红孩儿这件事也没有任何意见,对牛魔王中年危机的描写更是格外感同身受。我奇怪的是,为什么夜叉国和罗刹国会灭国。八部天龙众中有两部都覆灭了,那么剩下六部定然也不会过得很好,加上前面毗蓝婆菩萨的缺位,在黑神话的世界观里面,灵山肯定是出问题了的。而前有六丁六甲卸甲归田,二十四星君对同伴鲜有关心,后有天兵天将地狱灵魂再利用,整个仙界呈现出蒸蒸日上,勃勃生机,万物竞发的美好景象。
整部黑神话的故事在我看来,可以分成大因和大果,而大果中又有小因和小果。小果即是我们主线所体验的剧情,小因则是我们在影神图中看到的背景。至此我们对于整体的果已经明白了七七八八,但是对于导致这一切的因却依然云里雾里,这当然是游科的问题。
要我说啊,就顺着水仙花的鹿的观点顺下来,蟠桃没了,长生不再,东西方天仙为了长生把唐僧分食了,于是天兵天将不再使用活人而是从地狱调用灵魂,没分到唐僧肉的,比如毗蓝婆菩萨,就去世了,黄眉没有分到唐僧肉叛出灵山,试图以香火道求长生,唐僧就此消失不再出现,悟空也心灰意冷不再作佛。不过这个观点有点离谱,和目前看到的许多剧情都有冲突。我也就是想想罢了,真要走下去可能我的文章开头就要变成greetings了。
此外,部分人物的支线实在是有点过于无厘头了,有的角色就和我们见了两次面,支线内容全靠眉目传情,让玩家和四妹多见几次面难道会死吗游科,嗯?最好dlc能把这一切的因交代清楚,顺带让我把四妹救下来嗷。
结尾的胡说八道环节
然后就是一些场外节奏,只能说但凡那些带如女节奏的人看过我们四妹的影神图都说不出来这种话。
最后是升华主旨的部分。老实说我并不喜欢“文化输出”这个词。次要原因是最近几年它被用的有点泛滥了,主要原因是在我看来,“输出”这个词是有一层互动含义在里面的。输出输出,有输出就有输入嘛,我们输出,国外输入,这样才能形成一条完整的链条,所以你如果不去观测国外社区而只是对着游戏内容巴拉巴拉的话,那我想你并没有资格使用文化输出这个词。
那么,多国销量、流水登顶可以证明文化输出吗?我想也不行,因为一个游戏是多方面的,我们卖的游戏当然包含文化,但绝对不止文化,还有玩法等等。要是一提起某款游戏大家脑子里都是“白丝嗨丝大鼙鼓,奶盖半透史莱姆,紧身胶衣漆皮裤,腿环短裙玉裸足,奶香一刀斩断大蛇登天路,女郎热舞引动这厢欢喜那厢妒”,那么我想可能比起文化输出,热水器输出才是这个游戏的绝对主流。
而对于黑神话,我也是这个态度。单论游戏本身,它是一款“文化氛围十分浓厚”的游戏。至于外网有多少人因为这款游戏认识西游记,阅读西游记,进而了解中国,那就与游戏本体没有那么大的关联了。
当然,任何出海的游戏都会让世界对于中国产生新的了解,从这一点上看,我对任何全球运营的游戏都没什么意见,哪怕热水器输出也是。毕竟外面的政治正确有多麽严重,看看远处的星鸣特攻就知道了,输出点热水器也不见得是坏事。
最后,我吐槽了那么多并不代表我认为黑神话就是一款“平庸、普通”的游戏,只是由于我个人擅长吐槽不擅长夸罢了,黑神话依然是一款相当优秀的超大杯游戏。如果你认为黑神话是一款“平庸、普通”的游戏,那么请允许我引用一位UP“克利咕咕兰”的话:“来自星尘放在所有买断制游戏中质量起码是中上水平。”是时候对于买断制祛魅了,优秀的买断制作品真的很少,而黑神话绝对是他们之中的一员。
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