“出了五服不是亲戚”这句话不少人应该都听说过，我国古代丧葬礼仪里的五服制度，是按照亲属血缘的远近和尊卑来确定丧服的一种制度。它从很早以前的民间习俗里冒出来，深深影响了后面好几千年的丧葬服饰礼仪。
那“五服”究竟是什么意思呢？哪些亲戚关系能被归到这里头呢？
这五服制度把丧服分成了五等，分别是斩哀服、齐哀服、大功、小功和缌麻服。做这些丧服的原料都是不同颜色的麻布。服丧的人根据和逝者的亲疏远近，就得穿上规定的丧服。
斩哀服
这是最重的丧服，得穿三年。一般男的穿的斩哀服有衣裳、冠、絰（dié）带、履和杖这五个部分。斩哀服用特别粗糙的生麻布做，上衣和下裳都是以宽袍大袖的汉服为基础做的。衣服用的布料不“锁边”，布料线头多得很，意思就是哀痛无处不在。
孝冠有冠、武、缨三部分，冠是用厚纸做的三寸宽的梁。絰带是丧服上的麻绳，腰絰是系在腰上的麻绳，绞带是腰上用有籽麻做的带子。履在这儿说的是用麻或葛做的粗糙草鞋。杖是一根到胸口的丧杖，爹没了用竹杖，妈没了用桐杖，拿杖是因为亲人没了太伤心，身体扛不住，得靠杖撑着。
穿斩哀服的那都是和死者关系最亲近的家人，主要是子女给爹妈、媳妇给公婆、妻子给丈夫这类的。
齐哀服
比斩哀服要轻一点。齐就是“辑”，说的是辑边，就是衣裳布料的边经过“锁边”处理的丧服。齐哀服分“三年”、“杖期（拿杖一年）”、“不杖期”、“五月”、“三月”这五种。三年就是齐哀服要穿三年，杖期是要拿杖一年，五月是服丧五个月，三月是服丧三个月。
齐哀服和斩哀服大体上差不多，但也有小差别。一是虽然都是麻布衣服，可齐哀服的质地比斩哀服细一些。二是斩哀服都不“锁边”，齐哀服都“锁边”。三是斩哀服冠上的武、缨用的都是麻，齐哀服用的是布条。四是斩哀服绞带用的是麻绳，齐哀服用的是布条。五是穿斩哀服男的都拿杖，穿齐哀服男的最多拿杖一年，好多人还不拿，服丧期能短到五个月或者三个月。
齐哀三年是男的给妈、后妈、养妈这些服丧。齐哀持杖一年是夫妻之间服丧。不杖期是给兄弟、兄弟的子女、爷爷奶奶、叔伯、姐妹、姑母这些服丧。五月是重孙给曾爷爷奶奶服丧。三月是玄孙给高祖父母服丧。
大功服
大功服就是用有点粗糙的布料做的丧服，比齐哀服的麻布细得多。服丧期一般是九个月。大功服是堂兄弟、爹妈给嫁出去的女儿、孙媳给夫家爷爷奶奶服丧。现代人穿大功服一般是堂兄弟姐妹、没结婚的姑表兄弟姐妹和没结婚的姨表兄弟姐妹这些平辈人。
小功服
比大功服的布料细一点，小功服布料的质地和普通衣服布料差不多。服丧时间是五个月。小功服是妯娌之间的丧服。现代人结婚了的表姐妹之间也穿小功服。
缌麻
这是精细加工的细布，和日常穿的衣服布料没啥差别，甚至比一般布料还好点。缌麻是五服里最轻的丧服，服丧时间是三个月。穿缌麻的是岳父母和女婿之间。现代人里还有表兄弟姐妹的配偶之间。
得跟您说一下，五服本来是丧服制度里的概念，后来民间也拿它来当分辈分世代的专门词。能在五服里的那肯定是特别亲的血缘关系或者很近的姻亲关系。五服里的能参加葬礼，还得穿白色丧服，当亲属去。五服外的亲戚就算远亲了，参加葬礼穿黑衣服，作为来宾。
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