【賽博撿史】男娘文化從何而來又爲何興盛

       在自然界,體型較小的雄烏賊往往會僞裝成雌性,從而進入大雄烏賊的包圍圈,找準時機,偷偷ntr他們原來的配偶。

此事在聊齋志異中亦有記載(以下爲部分段落翻譯)

       相傳東昌有一人名叫馬生,爲人狂放不羈,其妻子田氏,也是放誕風流,有個女子來到村中,寄居在馬生鄰居一個寡老太太家裏,馬生從牆縫中窺見女子,心生喜歡,但女子不願見到男人,於是馬生和妻子商量一記,晚上妻子裝病把女子誘至家中,後又以廚房門未關的理由出門與馬生調換身份,結果女子用手撫摸馬生的肚子,漸漸地到了肚臍下,停住手不動,忽然探摸下處,一聲驚叫,女子驚訝恐怖的樣子,不亞於抓住了毒蛇或蠍子,翻身下牀,就想逃走。馬生一把捉住,把手伸進女子的兩腿間,一抓一把,原來也是男子!

       至於後面發生了什麼,那我只能說憐其美,遂反接而宮之,血溢殞絕。

       在唐宋時期,男扮女裝主要體現是在戲曲文化方面,也就是我們所說的反串,如唐代的“參軍戲”和宋代的“勾欄瓦舍”中都有類似的表演,而在明清時期,官員禁止狎妓,男性替代女性成爲娛樂業的重要角色。明朝出現“小官”、清朝則稱爲“男相公”。

       在20世紀初期,日本電影中出現以男扮女裝爲賣點的影視作品。隨着日本遊戲與動漫業的快速發展,男孃的概念在互聯網上快速傳播。

       從21世紀開始,韓國的男性美容風潮和中國互聯網二次元的影響,男娘逐漸從亞文化圈層滲透至主流的討論。

       男娘文化是如何在互聯網上大勢發展的呢?

       小鮮肉,精緻男孩,商業資本將男顏包裝成可複製的消費符號,大量的中性化明星被推上舞臺,陽剛之氣的枷鎖被打破,一部分人開始探索起了自我表達的新領域,在大局上,社會開始認同男性的中性化改變。

       人們爲什麼會喜歡男娘?

       除開心理疾病的特殊因素,更多是“我想要一個可以滿足性需求的同性角色,因爲我不願與異性交往”。我國衆多青少年在成長過程中都過着一種半禁慾的生活,社會對青少年性關係一直是十分謹慎的態度,高中嚴禁早戀,但一到大學就開始催促找女朋友,一畢業就被催着結婚。

       男女之間的關係甚至可以用緊張來形容,不敢交流,害怕交流,兩性關係愈發扭曲,一個外表特徵爲女性但卻又可以與自己處成哥們的男娘成爲了當下的避風港。

       爲什麼會有人成爲男娘?

       說句也許不那麼好聽的話,大多數男娘都或多或少有心理或家庭上的問題,他們可能是單親家庭,亦或者是壓力巨大,發生過重大變故。

       現如今性教育的缺失,使大部分的孩子只能從父母或者老師的言行舉止中學習,母親強勢,父親缺位,讓男生不但受到母親的壓制,而且缺少學習男性的榜樣,進一步喪失男性特徵,而如今的以女性爲主的師資結構,更是讓男孩難以學習的男性的行爲。

       由於巨大的社會壓力或者學習壓力,一部分選擇逃避現在的自己,而將自己女性化完全成爲另外一種性別更容易讓人從心理層面接受這是另一個自己,從而重建安全感,以柔化形象避免衝突或吸引關愛。

       回望歷史,男性氣質從未被單一定義。孔子贊‘文質彬彬’,李白書‘雲想衣裳’——剛毅與柔美本可共存。很多人將男娘打上變態的標籤,但殊不知這其實只是他們在如今高壓環境下留存的一片美好罷了。

       當然尊重也是互相的。理解並非給予特權,會不干涉纔是正解。

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