守護不死的詛咒

集齊了該有的馨香水蓮還是結宿之石後，我們就可以來到洞裏點香上轎，穿越到存在於異次元的源之宮。

源之宮正是水鄉村信徒們的終極之地，這裏也藏着一切詛咒根源的祕密。

巨大的結繩把我帶到了大門口，輕輕的薄霧，安靜得讓人覺得可怕，這是神的宮殿，極樂的世界，可爲什麼卻是這不同尋常的寂靜？

當腳步與橋面接觸發出嘎吱聲時，從天而降一個龐然大物，我一個踉蹌摔倒。當隨風揚起的樹葉落地時，我看清了這是一位左手薙刀右手佛珠，頭戴般若面具的大師。從手持的武器看來，很明顯和佛教不殺生的教義背道而馳。像極了以前玩着佛珠和你大談佛教道義，轉頭污言穢語斤斤計較的大爺。

這不正是我們在水生村交過手的幻影的真身嗎？這熟悉的招式，這同樣的霸體，以及般若面具下那瘮人的嗓音，是它！就是它！破戒僧！

作爲源之宮的第一道牆，它帶着三管血的生命值，給我帶來了無形的壓迫感。它的慢斬還是比較好判斷的，畢竟前搖較大，而比較那麼適應的是它五連擊的，最後兩刀會打破前三刀的節奏，突然變速！

雖然它的三管血挺唬人，但其實在第一管血結束後，我發現我只要迅速的解除鎖定登上門口的樹枝，再對着它飛下就會出現紅點直接忍殺掉這個回合。

第三階段它體內的不死蟲也不裝了，直接表明了自己附蟲者的身份穿出身體，在前面攻擊手段的基礎上增加了會造成恐怖屬性傷害的毒液。

最終當蟲子被不死斬徹底斬擊之後，這個交手了兩次的看門者倒下了。後來我瞭解到破戒僧原來全名叫八百比丘尼，這是一個日本神話故事的人物。通過名字中“比丘尼”的字眼，我才知道原來這魁梧的戰士竟然是一名女性。

比丘尼在日本和我沒問你漢語中的尼姑一樣，都是指歸入佛門、受持具足戒的女子。但是比丘尼的身份隨着時代的變遷，它的身份和屬性也是發生了不同程度的變化。具體就不在我遊戲視界的範疇了，也就不過多贅述

至於八百比丘尼本人爲什麼成爲了守護通往源之宮大門的門神，相傳有着不同的版本。很有可能她是破了戒律，擁有了不死，打破佛教輪迴之道，被視爲背叛了佛門。因此帶上不死的詛咒留在了源之宮。

無論什麼版本的故事，我認爲最終我們的不死斬應該也是斬斷了她不死的落寞，解除了詛咒，讓靈魂終於迴歸自由廣袤的世界。