二郎神的梅山七怪为何变为了梅山六兄弟?少的那人是谁?

梅山七怪,也叫眉山七怪(在今四川眉山),是明代神魔小说《封神演义》中的人物,依据二郎神部下梅山七圣的二次创作,由七种动物修炼成精的妖怪。分别是白猿(袁洪)、狗(戴礼)、水牛(金大升)、野猪(朱子真)、蜈蚣(吴龙)、白蛇(常昊)和山羊(杨显);七怪先后下了山,带兵在临近朝歌城附近的孟津城外扎营,阻止姜子牙所率领的周朝大军,各自身怀不同的妖术,同时也是武王伐纣中的第二尾战之列。

封神演义和西游记参考于元杂剧,虽然西游记成书早于封神演义,但作者肯定是知道杨戬收七怪(梅山七怪)和李二郎降龙(六位友人)的故事,也知道二郎神姓杨,将梅山七怪的设定改写成梅山六兄弟。

菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君,见居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。”

这真君即唤梅山六兄弟,乃康张姚李四太尉,郭申、直健二将军,聚集殿前道:“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴,同去去来。”

这真君领着四太尉、二将军,连本身七兄弟,出营挑战;分付众将,紧守营盘,收全了鹰犬,众草头神得令。

力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。


不过根据西游记第六十三回来看,梅山七怪的设定似乎也被采纳了。

康姚郭直道:“大哥莫忙,那厮家眷在此,料无去处。孙二哥也是贵客,猪刚鬣又归了正果,我们营内,有随带的酒肴,教小的们取火,就此铺设:一则与二位贺喜,二来也当叙情。且欢会这一夜,待天明索战何迟?”二郎大喜道:“贤弟说得极当。”

此处梅山兄弟称悟空为孙二哥,二郎神为大哥,但梅山六兄弟和悟空明面上也仅见过一次面,还是刀兵相向的一次,又为何称兄道弟,还能排在梅山六兄弟前面。

好巧不巧的是,梅山七怪之首也是个猿猴,并且姜子牙杀袁洪时这样说:“这猿猴既能采天地之灵气,便会炼日月之精华,故有此变化耳!”这句评价放悟空身上是不是同样适用。

甚至杨戬带梅山六怪收白猿正好与二郎神带领梅山六兄弟降悟空对应。

在西游记第三章中曾说过悟空曾云游四海,不排除也遇见了梅山六兄弟,也只有这样才可解释梅山六兄弟尊称悟空为长,悟空又在二郎神的小团体中排老二。

他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。

由此便可得出结论,作者极有可能将梅山七怪的白猿设定给了悟空,解释了与悟空表面上只有一面之缘的梅山六兄弟原意尊悟空为首,七人又认二郎神为大哥。

黑神话中白衣秀士(白蛇),黄袍员外(猪)明确参考了封神演义杨戬手下的梅山七怪,并且游戏内几人都提及了自己的老大,结合第二个结局看,梅山这几人应该是被二郎神派过来历练天命人,在每个地图的为天命人指引隐藏道路。

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