“出了五服不是親戚”這句話不少人應該都聽說過，我國古代喪葬禮儀裏的五服制度，是按照親屬血緣的遠近和尊卑來確定喪服的一種制度。它從很早以前的民間習俗裏冒出來，深深影響了後面好幾千年的喪葬服飾禮儀。
那“五服”究竟是什麼意思呢？哪些親戚關係能被歸到這裏頭呢？
這五服制度把喪服分成了五等，分別是斬哀服、齊哀服、大功、小功和緦麻服。做這些喪服的原料都是不同顏色的麻布。服喪的人根據和逝者的親疏遠近，就得穿上規定的喪服。
斬哀服
這是最重的喪服，得穿三年。一般男的穿的斬哀服有衣裳、冠、絰（dié）帶、履和杖這五個部分。斬哀服用特別粗糙的生麻布做，上衣和下裳都是以寬袍大袖的漢服爲基礎做的。衣服用的布料不“鎖邊”，布料線頭多得很，意思就是哀痛無處不在。
孝冠有冠、武、纓三部分，冠是用厚紙做的三寸寬的梁。絰帶是喪服上的麻繩，腰絰是系在腰上的麻繩，絞帶是腰上用有籽麻做的帶子。履在這兒說的是用麻或葛做的粗糙草鞋。杖是一根到胸口的喪杖，爹沒了用竹杖，媽沒了用桐杖，拿杖是因爲親人沒了太傷心，身體扛不住，得靠杖撐着。
穿斬哀服的那都是和死者關係最親近的家人，主要是子女給爹媽、媳婦給公婆、妻子給丈夫這類的。
齊哀服
比斬哀服要輕一點。齊就是“輯”，說的是輯邊，就是衣裳布料的邊經過“鎖邊”處理的喪服。齊哀服分“三年”、“杖期（拿杖一年）”、“不杖期”、“五月”、“三月”這五種。三年就是齊哀服要穿三年，杖期是要拿杖一年，五月是服喪五個月，三月是服喪三個月。
齊哀服和斬哀服大體上差不多，但也有小差別。一是雖然都是麻布衣服，可齊哀服的質地比斬哀服細一些。二是斬哀服都不“鎖邊”，齊哀服都“鎖邊”。三是斬哀服冠上的武、纓用的都是麻，齊哀服用的是布條。四是斬哀服絞帶用的是麻繩，齊哀服用的是布條。五是穿斬哀服男的都拿杖，穿齊哀服男的最多拿杖一年，好多人還不拿，服喪期能短到五個月或者三個月。
齊哀三年是男的給媽、後媽、養媽這些服喪。齊哀持杖一年是夫妻之間服喪。不杖期是給兄弟、兄弟的子女、爺爺奶奶、叔伯、姐妹、姑母這些服喪。五月是重孫給曾爺爺奶奶服喪。三月是玄孫給高祖父母服喪。
大功服
大功服就是用有點粗糙的布料做的喪服，比齊哀服的麻布細得多。服喪期一般是九個月。大功服是堂兄弟、爹媽給嫁出去的女兒、孫媳給夫家爺爺奶奶服喪。現代人穿大功服一般是堂兄弟姐妹、沒結婚的姑表兄弟姐妹和沒結婚的姨表兄弟姐妹這些平輩人。
小功服
比大功服的布料細一點，小功服布料的質地和普通衣服布料差不多。服喪時間是五個月。小功服是妯娌之間的喪服。現代人結婚了的表姐妹之間也穿小功服。
緦麻
這是精細加工的細布，和日常穿的衣服布料沒啥差別，甚至比一般布料還好點。緦麻是五服裏最輕的喪服，服喪時間是三個月。穿緦麻的是岳父母和女婿之間。現代人裏還有表兄弟姐妹的配偶之間。
得跟您說一下，五服本來是喪服制度裏的概念，後來民間也拿它來當分輩分世代的專門詞。能在五服裏的那肯定是特別親的血緣關係或者很近的姻親關係。五服裏的能參加葬禮，還得穿白色喪服，當親屬去。五服外的親戚就算遠親了，參加葬禮穿黑衣服，作爲來賓。
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