各位朋友,好久不见,我是热衷于考究刺客信条系列历史背景的老狄。
在见证了十五世纪亚平宁半岛上的风云诡谲之后,我们不妨重新把目光投向华夏的土地。这篇文章的开头,我想先梳理一下刺客信条古代线剧情中和中国有关的部分,并在此基础上说明《刺客信条:王朝》这部作品对于填补刺客信条中国剧情空缺的意义。
初代《刺客信条》的历史背景是第三次十字军东征时期(1189年-1192年),蒙古西征的时代尚未到来(蒙古军第一次西征始于1219年,打到地中海沿岸的第三次西征更是于1253年才开始),因此未曾涉及古中国内容。
刺客组织的原型是阿萨辛派,***教什叶派的伊斯玛仪派分支派别之一,以擅长暗杀而闻名于世,后于蒙古西征中消亡。圣殿骑士组织的原型自然是历史上的那个天主教宗教军事组织,因其根据地建于所罗门圣殿的废墟之上而得名,后来沦为王权与教权斗争的牺牲品,被法国国王腓力四世消灭。
由此我们可以看出,初代刺客信条在历史背景方面尽可能“忠于原味”,主角阿泰尔更像是历史的见证者,机械地执行着师父下达的暗杀圣殿骑士和其他敌人的命令,而非历史的推动者。
初代《刺客信条》的马西亚夫,原型可能为历史上阿萨辛派的大本营阿拉穆特,而在初代小说《刺客信条:秘密圣战》中马西亚夫和阿拉穆特是两个地方
《刺客信条2》则不然,育碧在这一作中贯彻了“历史是我们的游乐场”的理念,让主人公艾吉奥更为深入地参与到了15世纪意大利城市国家间风云诡谲的明争暗斗之中,如粉碎帕齐阴谋、救助威尼斯总督莫塞尼戈、支援弗利城、终结萨佛纳罗拉在佛罗伦萨的统治等。更为重要的是,在蒙特里久尼的奥迪托雷别墅下面的刺客圣堂里,出现了刺杀秦始皇的魏羽和射杀成吉思汗坐骑的高曲兰这两个人的雕像,这是刺客信条系列中首次提及与中国有关的内容。
惜墨如金的司马迁对于秦始皇之死只留下“至平原津而病”、“上病益甚”和“七月丙寅,始皇崩於沙丘平台”等简略的记载,这就为魏羽持槊刺杀留下了空间
艾吉奥三部曲起于真人短片《血系》,终于动画短片《余烬》。在《余烬》里,垂暮之年的艾吉奥在家乡遇到了来自明朝的少女邵云。邵云的师父便是赫赫有名的心学大师王阳明,他也是中原兄弟会的领袖,而他们的敌人则是深受明武宗朱厚照(没错,就是那个封自己为“威武大将军朱寿”的荒唐皇帝)宠幸的“八虎”。
艾吉奥不仅帮助邵云解决了八虎派来的杀手,还给她讲述了自己作为一名刺客的生涯以及在罗马和君士坦丁堡重建兄弟会和用爱与自由教诲民众的经历,甚至还把伊甸圣器先行者之盒赠给了她。从这个意义上讲,邵云是艾吉奥的关门弟子,继承了他最后的衣钵(艾吉奥为了儿女们的安全考虑,不想让他们继承奥迪托雷家族的刺客事业)。因此我们也有理由相信,刺客信条会出中国续作。
果不其然,育碧对邵云的故事进行了扩展,于是就有我们今天见到的《刺客信条编年史:中国》以及燕垒生老师的小说《刺客信条:大明风云》。
至此,刺客信条的中国古代线剧情已经有了一头一尾两个重要的时间节点。头是秦朝(还可以向前追溯到先秦时期)的魏羽,尾是明朝中期的王守仁、邵云师徒。可是从秦始皇驾崩(公元前210年)到张永之死(历史上张永病死于公元1529年,《编年史》里则让他活到了1532年),中间可是隔了将近一千八百多年呢!
在这一千八百年里,汉高祖推翻了无道的秦王朝,击败了凶残的楚霸王,在沛县击筑高唱大风歌;统一北方的魏武帝扬马挥鞭,东临碣石有遗篇;率部北伐的祖逖在中流击楫,朗声而誓;身为临淄王的李隆基率众攻打禁苑,斩关而入,扫灭韦氏集团,为唐朝的全盛开辟道路;被囚于北庭的文天祥作正气歌,流芳百世……
在如此漫长的时间里,涌现出了多少建功立业的王侯将相和草莽英雄,留下了多少能为后世津津乐道的佳话,又有谁能以此为灵感,填补介于“一头”和“一尾”之间的刺客信条中国剧情空白呢?
所幸,在2018年底的时候,育碧邀请了许先哲老师创作一部关于《刺客信条》的中国故事。于是乎,刺客信条的中国作品除了游戏和小说,还有了我们自己原创的漫画,本土化进程大大向前迈进了一大步。
于是乎,《刺客信条》系列宏大的世界观和鲜明的“虚实相间”叙事特色与中国的悠久历史和侠义精神有机结合起来,碰撞出了灿烂的火花。
于是乎,中国的漫画家用新时代的语言和一腔勃郁的豪情,将最本土的中国故事展现在刺客信条粉丝们面前,也传达给全世界。
只是,许先哲老师会去哪里寻找中国刺客精神的源头呢,又为何会选择以大唐盛世和安史之乱作为故事的背景呢?
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