“在熟悉的文化符號中，植入顛覆想象的恐怖景象，形成鮮明的恐怖美感。”
這句話不是ai生成的，而是我再看完《明末：淵虛之羽》的最新預告片後，腦袋裏跳出的第一句話。
關於“中式恐怖美學”大家都不陌生，通過將文化符號、民俗禁忌、生死觀以及因果論等元素進行綜合呈現，給人以一種“細思極恐”的恐怖感。
但是在《明末：淵虛之羽》的PV中我發現，遊戲實際上對中式恐怖與克蘇魯美學做了創造性的融合，直接拓寬了中式恐怖的表達邊界。
PS：知識面有限，聊的不好還請hym多多包涵。
咱們先來說說BOSS“完美新娘·方靈”，這個兄弟們都愛看，我就放在第一個來聊。
用一句話來形容這個BOSS的話，那就是：
美與色兼具，但絕不低俗。
中式恐怖中的鬼新娘形象，本質是封建禮教與生死倫理的物化載體，通常是一種靜態的形象。
方靈與克蘇魯的造型結合，則是打破了這種靜態，精緻的妝容與略帶破損的服飾，完美的身材體態與背後生物的扭曲醜惡，白皙的皮膚與縫合的痕跡，這些對比無不在說明：
在BOSS方靈的身上，同時存在生與死、美與醜。
她的設計可能更多的是強調一種內核，一種遊戲內特有的狀態，當然也有可能是某種反思。
這就是我說的，完美新娘·方靈這個BOSS的設計是美與色兼具，但絕不低俗，反而美的很高級。
不過現在暫不清楚遊戲的完整劇情，在此不敢亂下結論，期待遊戲上線後，我們再來回答這個問題吧。
然後從我個人的角度看，這讓中式恐怖中的那種“不可名狀”具象化，我願將其稱之爲“中式克蘇魯”。
這種表現形式在《明末：淵虛之羽》遊戲中看來，最直觀的體現就是在視覺上，簡單概括就是五個字：
極具衝擊力！
而具體一點說，則是“克蘇魯美學的中式重構”，也就是說，通過我們的文化視角，來詮釋中式恐怖與克蘇魯的結合。
在PV中我們能夠很明顯的看到不少中式恐怖元素，比如鬼新娘、大紅色、古宅子、婚嫁、文化符號等等。
透過這些熟悉的元素，能夠迅速的鋪墊氛圍，讓玩家立馬感受到所處環境帶來的壓迫與窒息。
緊接着，一個長脖子“未知生物”從方靈的身體中鑽出，並且口中還有奇異符號，一種弔詭、錯亂、甚至是噁心的感受瞬間襲來，我真的產生了一種血脈倒轉的感覺。
更讓我覺得視覺衝擊強大、恐怖感倍增的地方，則是在BOSS進入二階段前，它提了提宿主（可能是）方靈，發現她站不起來後，便直接破體而出。
這段設計無疑讓人更加感覺頭皮發麻，把BOSS那種克蘇魯生物獨有的冷血、噬殺，表現的是淋漓盡致。
最後一點我想結合PV、以及遊戲的背景設定來說一說，這種“中式克蘇魯”的哲學內核。
當然，這裏面有我的猜測和過度解讀的成分，大家就當是看一樂，別太當真，也歡迎大家共同交流遊戲劇情方面的猜想。
《明末：淵虛之羽》在今年的2月份也放出過一支PV，裏面就談到了遊戲世界觀和背景設定相關的內容。
那個短片中提到了一個老生常談的概念：永生。這可能是遊戲裏一切故事的開端，也可能是遊戲的最終結局。
我們通過新PV中的BOSS完美新娘·方靈來做一種猜想，方靈的存在形式，是不是一種永生呢？或者說，遊戲製作組是不是用方靈這個形象，做了一次對永生的“恐怖詮釋”呢？
甚至說我再大膽一點想，羽人族的羽毛可能並非是高級生物的象徵，相反，而是邪神邪靈的寄宿載體呢？
不然蜀王杜宇爲何要將羽翼褪去，成爲人類開啓新的生活呢？
我覺得，這種對身體異化的設計，很有可能會顛覆傳統的生死觀與善惡觀，從而引發我們對於生命、死亡乃至永生這個概念的全新思考。
從《明末：淵虛之羽》的新PV中，我們的確看到了很多東西，除了增加我對劇情的期待外，讓我對遊戲的美術也是“垂涎三尺”。
但就PV中一個BOSS方靈的設計，就已經在保留文化基因的基礎上，通過與克蘇魯美學的創新融合，創造既陌生又熟悉的恐怖範式。
往更大一點說，方靈已經不單單是一個遊戲角色美學範式，其美學價值也不僅限於視覺衝擊，更在於對傳統中式美學符號的結構與再創造。
來吧，讓我們共同期待遊戲上線後，還有哪些更大的驚喜呈現吧。
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