一.蓝桥风月
三彩凤首壶
蓝桥风月这一酒酿的容器，对应的是现藏于故宫博物馆的唐代三彩凤首壶。
其上纹饰特殊，采用塑贴装饰技法，一面为人物骑马射箭图，一面为飞翔的凤鸟图。
凤首壶是一种自初唐时即开始流行，并在唐三彩陶器中较为常见的器形。其与同时期另一种常见的双龙柄壶一样，明显具有波斯萨珊式器物造型风格。这种巧妙地把外来文化与传统民族艺术结合起来的装饰手法，是唐三彩造型上的创新。
宁夏固原出土的北周鎏金银胡瓶
二.琼浆
镶金兽首玛瑙杯
琼浆这一酒酿的容器，对应的是现藏于陕西历史博物馆的唐代镶金兽首玛瑙杯，为国家一级文物。
这件玛瑙杯是用一块罕见的五彩缠丝玛瑙雕刻而成，杯体是模仿兽角的形状，其前部雕刻牛形兽首。兽嘴处镶金，作酒杯塞子之用。
这种器型在我国被称为角杯亦或者是角形杯，是自商朝的兕（音同“四”）觥（音同“宫”）发展而来，在西方与之相对的器型为来通（rhyton），其本质上也就是一种流行于古代西亚与欧洲的角型杯。二者有所不同的是，早期不论是我国亦或者是亚欧，角型杯都作正常杯型器使用，也就是出酒位置多在杯口口沿处，而来通的下端则通常有一孔,往酒杯中注酒时需要用手指或其他物品堵住小孔，饮用时松开手指，酒通过来通杯的下端流出。开孔的这一特点带来的是整体器型风格发展的变化，来通也就被逐步被塑造为动物的形象。
从唐代以前的图像资料来看，这种酒具常出现在胡人的宴饮场面中，唐朝贵族以追求新奇为时尚，而这件器物也是唐朝贵族崇尚胡风，模仿新奇的宴饮方式的见证。但由于其与中国传统用杯饮酒的习惯迥异，所以在唐代以后在中国的来通逐渐向杯形器转化。
意大利赫库兰尼姆遗址壁画上的饮酒图
三.无忧醑
丁型云雷纹盉
无忧醑这一酒酿的容器，对应的文物是现藏于台北故宫博物院的战国丁型云雷纹盉（音同“禾”）。
盉是商周时期用于盛酒和盛水的器皿，基本形状为圆腹，上有盖，有三到四个足。商朝到西周时期，盉的口比较大，腹深，流直，足多为分档式袋足，或呈柱状，商朝时足还多为空心。东周时期，盉口渐小，腹扁圆，流多呈鸟头或兽头状，足则多为蹄形。很多盉还有弯曲提梁，盉盖和提梁间还有三枚环索相连。
这件器物其上遍布云雷纹，流作鸟型，螭形梁，三环相连于环耳与梁之间。此物在《西清续鉴．乙编》中亦有记载，位于卷14页31，记为“周螭梁盉二”。
四.九霞清醑
兽首来通
九霞清醑这一酒酿的容器，对应的文物是现藏于大都会博物馆的兽首来通。
我们继续补充关于来通的内容。来通除了用作杯子饮酒之外还用于注酒，当时人们相信用它来注酒可以防止中毒，举起“来通”将酒一饮而尽是向神致敬的表示，因此也常用于礼仪和祭祀活动。这种造型的酒具在中亚、西亚，特别是萨珊波斯（今伊朗）十分常见，在中亚等地的壁画中也有出现。而在波斯这种器具被称为“塔库克”（takuk，تکوک），当时在希腊战胜波斯时，很多金银器等奢侈品被带回了雅典，其中就包含了很多的来通。希腊的工匠们也开始仿造波斯风格的来通。
而这件来通是帕提亚（安息）帝国时期，材质为银镶金，其外形的艺术风格与波斯阿契美尼德帝国时期的来通相似。可以看到在器物末端是呈现了一只豹子的形象，在其胸前缠绕着硕果累累的镀金葡萄藤，口沿偏下的一圈则是环绕有常青藤花环，这些都是希腊酒神狄俄尼索斯的象征，随着亚历山大的征服带往东方，被帕提亚人吸收并体现在其艺术文化中。（顺便一提这件器物的原名在大都会官网显示的是Rhyton terminating in the forepart of a wild cat，中文直译过来就是“在器物前端有一只野猫的来通”）
银镀金狮鹫兽来通杯 阿契美尼亚帝国时期 现藏于大英博物馆
五.羔儿酿
兽首来通
羔儿酿这一酒酿的容器，对应的文物是同样现藏于大都会博物馆的兽首来通。
虽同样是兽首来通，但该器物末尾呈现的是一个马首的形状，并在器物的侧面设有把手。同时该器物材质也有所不同，为红陶烧制，可以看到上还覆盖有陶衣，但大部分已经脱离。（其登记的名字为Terracotta rhyton (vase for libations or drinking)，直译为“红陶来通（用于祭酒或饮酒）”）。
六.干和烧
绹纹鸟首瓠形壶
干和烧作为羔儿酿升级之后的酒酿，其容器对应的文物是现藏于台北故宫博物馆的绹纹鸟首瓠形壶。
铜瓠壶是流行于我国春秋战国时期的青铜容器，主要发现于我国黄河以北地区，其主要特征为壶身造型近瓠瓜状。而在铜瓠壶的诸多造型中，有部分如这件器物一样，因其壶盖塑造为立体卧鸟造形，被称为鸟盖瓠壶。
流行于春秋战国时期的鸟盖瓠壶，主要分布于我国北方地区南文化带这一区域，其便于横向提携移动的造型，和以立体鸟形作为装饰的图像，无不体现出鸟盖瓠壶是北方草原文化与三晋地区文化交流融合的产物，其流行与消失和南文化带地区的过渡文化逐步被中原文化内化有着密切的联系。
七.椰子酒
甘肃省武威古城出土的酱釉陶瓶
关于游戏内椰子酒这一酒酿的容器，本人并没有找到与之完全对应上的文物。
从游戏内建模中我们可以看到，该器物的两侧有着羊兽样式装饰，并以羊的前肢作为系来固定绳线，腹部有大块不规则色斑，而近底部则刻划有缠枝纹。如果有了解的朋友可以在评论区补充。
八.玉液
仙人吹笙瓷执壶
玉液作为椰子酒升级之后的酒酿，其容器对应的文物是现藏于克利夫兰艺术博物馆的辽代仙人吹笙瓷壶。
该壶整体造型是一女仙人吹笙的形象，人物头部的冠状饰物内是注水孔，花瓣状发髻后有蜻蜓状垂尾饰物，背后有一个纤细的壶把。人物双手捧笙于胸前，笙做为壶的流，在笙的底部与仙人的口部之间用吹管相连，十分自然。
这一造型的执壶在我国经发掘出土的范围中相当稀少，目前仅发现过两例。其中一件是自仁宗天圣三年时期的墓葬出土，造型与克利夫兰艺术博物馆藏辽仙人吹笙瓷执壶一致，被定为国家一级文物，现收藏于宿松县博物馆。
而仙人吹笙这一形象同时有王子乔吹笙引凤的含义，《列仙传》云：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛间，道土浮丘公接以上嵩高山上。”故此，笙在古代被视为是能够吸引凤凰的乐器，与王子乔其他的诸如化鸟、乘鹤与服用仙草的故事结合，具有了明显的道教色彩。
仙人吹笙壶 宿松博物馆
九.龙膏
铜錾花鎏金六方执壶
龙膏这一酒酿的容器，对应的文物是现存于首都博物馆的明万历年铜錾花鎏金六方执壶。
该器物有着兽首盖钮和如意式柄，盖与柄之间有活环链相连。通体铜鎏金地，盖面饰折枝纹，腹部两面对称凸起，并雕有梅花。足部外撇，以镂空处理将棱角处体现为灵芝状。
十.松醪
凤纹马镫壶
松醪这一酒酿的容器，对应的最相似的器物是这件凤纹马镫壶，据悉是收藏在私人收藏家手中。
马镫壶又称为皮囊壶，是最具契丹族游牧色彩的器物，由契丹族盛水用的皮囊演变而来，伴随着契丹民族的发展历史也不断变换着各种造型。
而在这件器物上，除了两侧对层浮雕的镀金凤凰之外，可以看到在顶部双系的部位装饰着两只蹲猴。猴子的出现体现的是汉文化与佛教文化跟契丹文化之间的交流融合，因为猴子在佛教文化中是有一定地位，如大唐西域记中就曾有猕猴持蜜奉佛的记载。
十一.千日醉
鎏金舞马衔杯纹银壶
千日醉这一酒酿的容器，对应的文物是现存于陕西历史博物馆的唐鎏金舞马衔杯纹银壶。同样是国家一级文物。
此壶的同样是模仿契丹族的马镫壶样式制作而成，并且制作工艺非常独特。壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣，顶中心铆有一个银环，环内套接了一条长14厘米的银链与提梁相连，壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的像弓剑形状的提梁。
而由于其上衔杯匐拜的舞马形象，使得其成为了二十世纪最重要的隋唐考古的考古发现之一。唐玄宗在位后期越发的骄奢淫逸，纵情于声色犬马之中，天宝年间，每逢“千秋节”皇帝的生日都会在兴庆宫期的勤政楼前，举行盛大的宴会，接受文武百官、外国使臣和少数民族首领的朝贺，并以舞马助兴。这时上百匹舞马披金戴银，伴随着《倾杯乐》曲的节拍，跃然起舞，奋首鼓尾，舞姿翩翩。高潮时，舞马跃上三层高的床板旋转如飞。而此时领头的舞马便会衔起地上盛满酒的酒杯到玄宗面前祝寿。唐代许多文人曾写下很多关于舞马的诗句如“屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆，更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥”都是形容舞马衔杯祝寿这一独特的宫廷娱乐活动。
～～～～～～～～完
总的来说可以看得出来游戏中选择作为酒酿容器原型的文物，都具有的能体现西域亦或者是民族融合的一个特点。这种历史背景为游戏增添了深度，促进了东西方的文化互动，也使我们玩家能够感受到古代文化的多样性和丰富性。
参考文献
角形玉杯和来通杯_霍雨丰
春秋战国时期鸟盖瓠壶功能考辨——兼谈铜瓠壶的来源问题_苗凌毅
古陶瓷中猴的形象_龙霄飞
从波斯到中国——丝绸之路上来通角杯的传播与变迁_韩香
“来通”——兽首玛瑙杯的名物考释_葛承雍
https://www.dpm.org.cn/collection/ceramic/227529.html（三彩凤首壶）
https://www.sxhm.com/collections/detail/512.html（镶金兽首玛瑙杯）
https://theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx?sNo=04027857（丁形云雷纹盉）
https://www.metmuseum.org/art/collection/search/326623（猫首来通）
https://www.metmuseum.org/art/collection/search/250570（马首来通）
https://theme.npm.edu.tw/opendata/DigitImageSets.aspx?sNo=04012648（绹纹鸟首瓠形壶）
https://www.clevelandart.org/art/1953.248（仙人吹笙瓷壶）
https://www.sxhm.com/collections/detail/469.html（鎏金舞马衔杯纹银壶）
铜錾花鎏金六方执壶与马镫壶没有文物页面，在此给出引用网址。
https://www.gov.cn/jrzg/2013-01/19/content_2315968.htm（铜錾花鎏金六方执壶）
https://www.facebook.com/share/p/XotLvx396HxdgdeP/?mibextid=oFDknk（马镫壶）
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